第34届晚报杯全国业余围棋锦标赛_29届晚报杯围棋对阵表

1.中国围棋最高段位是几段？

2.围棋的段位是怎么分的？

3.刘钧的一生历程

4.胡煜清的晚报杯随想

5.“首联”是什么意思？

中国业余围棋最高段位为“荣誉8段”和7段。原来的8段这一等级，是指个人代表中国参加世界业余围棋锦标赛夺冠，而由日本棋院授予的。目前全国业余8段3人，业余7段10人，业余6段为257人。而真正业余出身的8段只有2人，7段8人，6段为236人。

围棋简介：

围棋，一种策略型两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。

围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。围棋使用长方形格状棋盘（看上去像正方形）及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。

中国围棋最高段位是几段？

围棋中蕴含的文化

　文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物;同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀。当代中国社会在使用?文化?这个概念时主要强调三个主要特征：历史性、群体性、影响性。围棋作为一种典型的文化现象，同时具备了这三点主要特征。

　被人们形象地比喻为?黑白世界?的围棋，是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋类。围棋，在我国古代称为?弈?，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：?尧造围棋，以教子丹朱?。

　春秋、战国时期围棋已在社会上广泛流传了。三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰两个战场上的佼佼者。在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》载明当时的围棋棋局是?三百六十一道，仿周天之度数?。

　南北朝时期由于玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为?手谈?。统治者以棋设官，建立?棋品?制度，对有一定水平的棋士，授予与棋艺相当的?品格?(等级)。当时的棋艺分为九品，现在围棋分为?九段?即源于此。

　唐宋时期，对弈之风遍及全国。这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的娱乐项目。唐代?棋待诏?制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。所谓棋待诏，就是唐翰林院中专门陪同皇帝下棋的专业棋手。当时，供奉内廷的棋待诏，都是从众多的棋手中经严格考核后入选的。他们都具有第一流的棋艺，故有?国手?之称。从唐代始，昌盛的围棋随着中外文化的交流，逐渐走出国门。首先是日本，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往。《新唐书?东夷传》中就记述了唐代围棋高手杨季鹰与新罗棋手对弈的情形，说明当时新罗的围棋也已具有一定的水平。

　明清两代，棋艺水平得到了迅速的提高。其表现之一就是流派纷起。各门派风格各异，布局攻守侧重不同，但皆为当时名手。在他们的带动下，长期为士大夫垄断的围棋，开始在市民阶层中发展起来，并涌现出了一批?里巷小人?的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。满族统治者对汉族文化的吸收与提倡，也使围棋游艺活动在清代得到了高度发展，名手辈出，棋苑空前繁盛。其中梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人被称为?四大家?。四人中，施、范二人的?当湖十局?下得惊心动魄，成为流传千古的精妙之作。

　纵观我国古代围棋，从产生至发展、提高，经历了一个漫长的时期，涌现出许多围棋高手，积累了丰富的实战经验和理论知识，留下了一大批宝贵的遗产。陈毅同志多次说过：?国运衰，棋运亦衰，国运盛，棋运亦盛。?从晚清至解放前这段时期我国围棋随着国力的衰弱也落伍了，棋坛出现了衰落萧条的景象。

　新中国成立后，国家安定，人民安居乐业，百废待兴。在党和人民政府的关怀下，围棋这门古老的思维竞技艺术焕发了青春。国务院副总理陈毅同志特别对?中国绝技?的围棋予以高度的评价，并积极倡导。 粉碎?四人帮?之后，国务院副总理方毅同志继陈老总之后担任了围棋协会名誉主席。国家发展计划中明确提出了围棋要保持世界先进水平的目标，把围棋列入国家发展计划之内，建国以来还是第一次。新时期的昌盛国运，造就出新一代风流人物。以聂卫平为代表的年轻一代棋手显露出耀眼的锋芒，特别是在1985年的第一届中日围棋擂台赛上，力挽狂澜，一举击败了日本三位超一流棋手，为中国队取得最后胜利，作出了卓越的贡献。 中日围棋擂台赛的胜利，极大地鼓舞了围棋界人士及广大爱好者们，也振奋了全国人民关心祖国体育，奋发自强的赤诚之心。

　目前在中国，围棋人口有3000万之多，而且有明显上升的趋势。近些年来，中国棋手先后在应氏杯、三星杯、LG杯、CSK杯、亚洲杯和春兰杯等数项国际大赛中折桂。国内围棋甲级，乙级，丙级三级职业联赛影响越来越大。中国围棋协会主办的围棋比赛一年要有160余次，职业大赛有倡棋杯、NEC杯等，业余大赛有晚报杯、大连美罗杯等国内顶级赛事。一个体育单项协会举办的比赛这么多，是其他体育项目所没有的。在我国围棋有两个专门的电视频道，一天二十四小时播放围棋节目，这也是其他体育项目所没有的。近几年来，围棋网站在我国更具规模，如清风，弈城，新浪，联众，TOM等围棋网站，每个网站在线人数都有数千人，越来越多的人喜欢在网上对弈，而围棋网站的经济效益也在逐年增加。

　北京大学、复旦大学、山西大学等几十所大学都开设了围棋选修课，马晓春九段还被聘为陕西师范大学的围棋兼职教授。在中小学生课外活动中很多都以围棋作为主要项目，青年人不仅把围棋当作一种业余爱好，更把它当作一种训练思维，提高智力的运动。

　现在学围棋的人越来越多，老人在学，幼儿园的小孩子也在学;中国人在学，全世界的人都在学。据博弈教育网估计，全国各地已开办各类正规的围棋培训场所有近千家，近万名职业棋手和业余棋手从事围棋教育工作，参加学棋的少年儿童有数百万人。围棋的发展状况愈显强势，展示了围棋运动无比广阔的前景。

　围棋的历史性、影响性、群体性，使围棋具备了文化的基本特征，使之成为围棋文化。围棋文化的内涵包括了物质、制度、行为、精神四个维度，即围棋文化的结构应是一个由物质文化、制度文化、行为文化、精神文化四个层面综合而成的复杂系统。

　(一)围棋的物质文化层面

　围棋的物质文化层面是围棋文化存在的物质基础，是围棋文化物质形态的重要标志。围棋的物质文化是一种?物化的知识力量?。 围棋的棋盘和棋子是构成围棋物质文化的基本元素。

　围棋棋盘由361个交叉点组成，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季;每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋盘上有九个星，最中间的称?天元?，?元?是第一的意思，?天元?意为天空最高点。围棋的棋子、棋盘含有?天圆地方?的思想。棋子是圆的，所谓?天圆而动?;棋盘是方的，所谓?地方而静?。

　在我国，相传是尧发明的围棋实际是《河图》的产物，

　我国的《河图》是文字产生前记号文化的最高代表作，在伏羲时代就被尊为神物，结合《河图》中蕴涵的多方面内容分析，其应有万年左右的历史。由于《河图》的影响，出现在围棋盘上的宇宙观也被广泛地应用于华夏早期文明中的许多事物的发明之中。

　早在公元595年古人就用瓷来烧制围棋盘。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玛瑙、瓷器、玉。中国历史上流传最为久远的棋子是云南围棋子，简称云子。云子的祖先是永子，永子原产于云南永昌郡(今保山市)。据记载，永子始于唐、宋，盛于明、清，受到达官显贵、文人雅士的`厚爱;也是进献皇帝的贡品，有?永昌之棋甲天下?之美称。云子质地细腻，色泽柔和，坚而不脆，沉而不滑。白子洁白似玉，黑子乌黑透碧，看上去很像天然玉石琢磨而成。

　(二)围棋的制度文化层面

　围棋的制度文化层面是围棋在发展过程中，一系列权利、义务的综合，是约束围棋存在与发展的规范、规则，同时也表现为围棋在长期发展过程中形成的观念、习惯等等。从文化的角度看，围棋的制度文化具有一定的历史性和连续性。

　以职业选手选拔为例，早在南北朝时期,上层统治者均好弈棋，他们以棋设官，建立了?棋品?制度，将棋艺分为九品，《南史?柳恽传》载：?梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人?，可见棋类活动之普遍。唐代?棋待诏?制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。随着?棋待诏?制度的实行，棋手的社会地位得到了进一步提高。

　现代中国围棋职业棋手的选拔制度更为严格，要成为职业围棋手，首先要参加全国定段赛，通过定段才能成为职业初段，才能迈入职业围棋的门槛。 每年一度的全国围棋定段赛被称为?围棋高考?，比赛时间与高考之期相近，但围棋定段赛的竞争比高考则激烈得多，成功定段者将从此成为职业棋手，有如?鲤鱼跃龙门?。对于职业棋手的选拔，台湾的院生制度、韩国的研究生学历制度、日本的内弟子制度都各有千秋，各成体系。

　(三)围棋的行为文化层面

　围棋的行为文化层面是围棋发展过程中所形成的约定俗成的行为规范，即由习惯性定式的礼俗构成的文化层。围棋行为文化的存在不是个性化的，而是模式化的。它们在实践上体现出传承性，在空间上体现出传播性。

　下围棋时有很多习惯性定式的礼仪规定，比如：对局前猜先时，下手方应请上手方抓白子，自己则取出1枚(或2枚)黑子，表示白子若是单数则已方执黑：若是双数已方执白(取2枚则相反)。比赛前的猜先，则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子;黑棋的第一手棋如果是占角的话，则应下在右上角，把距离对方右手最近的左上角留给对方，表示对对方的尊敬;对局前下手方应主动整理棋具，晚辈、下手方、挑战者都主动用白布擦拭棋盘，这不仅体现了对对手的尊重，更重要的是把自己放到了一个学生的位置上，谦虚谨慎本来就是我们中华民族的美德，在围棋上这种美德得到了很好的体现。下围棋还有其他很多礼仪规定，当然，这不是法律，没有强制的约束力，但是恰恰是没有强制力才更能体现出了一个人的修养。

　(四)围棋的精神文化层面

　围棋的精神文化层面是人们在围棋运动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，这是围棋文化的核心。围棋文化更多地体现于精神方面，对中国围棋文化的探讨，也偏重于从精神方面，提示围棋与人生，围棋与哲学，围棋与民族心理的关系。

　围棋与人生

　一局棋就是一段浓缩的人生。少年读书求学，犹如布局奠定基础;踏上社会工作生活，世事沧桑，恰似步入中盘，棋局纷繁;进入老年就如收官，一生的历程到此就将盖棺定论。

　下棋取得优势时，既不能得意忘形，也不可固步自封。劣势时切不可自暴自弃，要积蓄力量，耐心等待机会翻盘。人生也是如此，顺利时要居安思危，随时准备接受命运的考验;身处逆境时，更不能灰心丧气，要积极进取，顽强拼搏，以登上成功的顶峰。

　围棋讲求诚信，即落子无悔，不管走的好还是走的差， 都是自己走的，自己要负责，正如人生不能重来一样，一步走错了，自己要勇于承担责任，敢于面对错误，机会还会有的，但是要更加努力才能把失误弥补回来。

　围棋是一项内涵丰富、棋理深奥的体育项目。唐代著名国手王积薪曾著有?围棋十诀?。?围棋十诀?：一、不得贪胜;二、入界宜缓;三、攻彼顾我;四、弃子争先;五、舍小救大;六、逢危须弃;七、慎勿轻速;八、动须相应;九、彼强自保;十、势孤取和。自古以来，?围棋十诀?为棋家奉为金科玉律，同时它也是我们人生的座右铭。围棋中包涵着很多的人生理念，同样在很多处世哲理中也都能找到围棋的影子，都可以用棋理来诠释。围棋对弈的最终目的是为了追求棋艺与人生的共同完美。

　围棋与民族心理

　围棋很大程度上表现出了民族心理。中国人崇尚中庸精神，适应性强，是现实主义者，表现在围棋上就很注重实地， 以中国流为代表，形成了?求实?的棋风;日本人对什么都细心和耐心，潜心研究棋艺， 总结成了各种定式和布局，形成了?求道?的棋风;韩国棋手很顽强， 学棋刻苦，不拘一格，乱中取胜，经常上演?翻盘?戏，可谓?求乱?的棋风。

　围棋与哲学

　围棋在魏晋时期，已经不仅仅是一种游戏了，而是一种哲学活动，悟道活动，对弈折射出棋手的生命哲学，也表现着棋手苦涩悲凉的思索。围棋黑白二子象征日月阴阳昼夜;圆形棋子象征天象苍穹，棋盘四角可比地象四方;棋局搏杀，沧海桑田;棋盘胜负，世事纷争;诸如此类种种，皆可拟世事，让人自己去悟道，去品世。

　围棋包含着浓郁的东方哲学。吴清源说过：?与其说围棋是竞争和胜负，不如说围棋是和谐?。吴先生在围棋艺术中提出?调和?的理论，主张在棋局中取得平衡，道出了东方哲学中庸之道的精髓。东方人持中庸之道者众，讲究把握分寸。表现在围棋上，不能一味进攻或是防守，要攻守兼备，张弛有度。表现在精神思想上，人的最佳精神状态是不卑不亢，缺少自信是?卑?，过于自信是?亢?。这些都体现了传统的东方哲学思想。

　围棋文化的四个维度，向我们展现了围棋文化中所特有的中国特色的思想和文化内涵。中国古代有四大发明为世界所瞩目，但如果中国没有这些发明，世界其他国家可能迟早也能把它们发明出来。但是，如果中国不发明围棋，那世界上或许就永远不会有围棋这项运动了，因为围棋体现了太多中国人的思想和智慧，体现了中华文化的特征和精髓。

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围棋的段位是怎么分的？

中国业余围棋最高段位为“荣誉8段”和7段。原来的8段这一等级，是指个人代表中国参加世界业余围棋锦标赛夺冠，而由日本棋院授予的。目前全国业余8段3人；业余7段10人；业余6段为257人。而真正业余出身的8段只有2人，7段8人，6段为236人。

世界冠军唐韦星在当年还是业余棋手的时候，以业余5段的身份一路过关斩将，夺得最重量级的业余赛事—晚报杯冠军。决赛中，他击败的是业余天王胡煜清7段！拥有击败业余7段的实力，唐韦星也一直在5段徘徊，在拿到晚报杯冠军之前从未升上过业余6段。

在前两届中国围棋大会正赛中，业余天王马天放取得两连冠，共诞生了4位新科业余7段和14位新科业余6段。

作为中国围棋大会各项嘉年华赛事中的重头戏，中国围棋大会大奖赛将进行11轮的争夺，赛程将贯穿整个围棋大会。

比赛采用麦克马洪积分制，麦克马洪积分制特点是多胜或多败会相应碰到段位更高或更低的棋手，尽量使每盘棋双方实力更为均衡，让每位参赛选手都体验到“棋逢对手”的乐趣与激情。

大奖赛冠军奖金高达人民币5万元，前32名总奖金15万元，8胜及以上选手都有奖品，总奖品6万元。冠亚军可授予业余7段，顺延到第6名；第3-10名授予业余6段，顺延到第20名。

刘钧的一生历程

棋手等级包括段位和级位。段位和级位是表示围棋手水平高低的标志，从低到高分别为：业余级位，业余段位，职业段位。

1、业余级位设置：

2005年7月1日生效的《中国围棋业余段位级位制》中第四条有：业余段位下设级位，级位可分为1级、2级至25级，1级最高。但级位证书只印制1级、2级、5级、10级、15级、20级、25级共七个等级。

上海的级位从低至高依次为：无级组、10级组、9级组、8级组、7级组、6级组、5级组、4级组、3级组、2级组、1级组共11个级别。在升级分级比赛时，则分为无级组、10级到8级组、7级到3级组、2级组、1级组，根据所胜盘数决定是否升级或者跳级。1级以上则是段位。

北京同样分为11个级别，在升级分级比赛时，分为10级、5级、2级、1级组，根据所胜盘数决定是否升级。1级以上则是段位。

2、业余段位设置：

业余从1段开始，参加业余定段赛最高可以打到业余5段；

业余6段的获得者必须是取得省级乃至全国性业余围棋比赛前几名的棋手或是围棋界的元老水平差异很大，这些棋手的水平不一定强于一般的业余5段（现已推出可以升业余6段的定段赛，但人数限制在参赛的业余5段总数的百分之五，具体时间和赛制请留意中国棋院的对外公布）；

业余7段的获得者必须是参加全国性围棋比赛并获得冠军；

中国没有设置业余8段，日本棋院颁发给每届世界业余围棋比赛冠军业余8段；业余段位没有9段。

业余段位用阿拉伯数字表示，职业段位则用中文表示。

3、职业段位设置：

职业段位按低到高是：初段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段。

扩展资料

业余1段

在许多初学者看来，已经是算得“真正入门”，只有大约不到一半的业余爱好者能够达到业余1段，他们已经可以管住很多下手，并能够从对局实践中，享受自己掌握的围棋技法所带来的快乐。

业余1段，已经掌握了围棋的一些基础知识和基本常识，但并没有把教科书上的知识转化成自己的理解，常识以外的技法还不能熟练利用，导致他们掌握的知识并不能够完全运用到实战中，甚至可能连1/3都达不到。

1段已经掌握了一定的定式和布局，棋形也有板有眼，如果双方都按部就班，或许进入中盘前还不会轻易暴露实力。

可以说，1段已经掌握了一些基本死活，也具备一定攻击技法，对攻击、死活也有了一定的直观意识。但对棋形并没有准确的判断和认识，更多的是凭着感觉走，计算能力还只是直观的感觉，并不能深入计算。

1段在对局中还不大懂得如何更有效运用子力，对他们来讲，高手让他们5个和让7个并没有明显的区别。对棋的大小、缓急、方向等在多数情况下还没有正确的观念，对胜负还不能准确判断。

业余1段棋手大致可以算是围棋这所学校里面的“小学生”，他们学习了围棋的入门知识、技巧，正如小学生面临的问题一样，开始接触到了一些比较难解的理论和技法，这些在他们看来，已经相当高深了。他们虽然能够大致明白，但实践运用起来，就显得有些顾此失彼、手忙脚乱了。

业余2段

2段的棋在围棋技法上有明显的提高,运用到实战中的手段也比1段明显合理,算路进一步加强,2段已经熟知更多的基本定式和布局。但2段所掌握的定式和布局更多的是通过打谱和对局等对高手的模仿，对如何选择合适的定式和定式以后变化还不能熟练掌握。

2段对棋子的死活掌握得比1段好了很多,一般不会像1段那样无缘无故地被捕杀大块,但常常会单方面追逐眼前的利益而忽视自身的缺陷,造成不可收拾的局面。2段的大龙之死往往因为顾此失彼造成。2段的棋里面明显有了大小、厚薄的概念，在行棋时有了胜负观，初步知道什么情况下该采取什么手段。

2段已经有了攻击的意识，只是把握不了棋局的流向，也还不知道怎么更顺利地赢下一盘棋，对局部和全局的关系也还没有准确的认识。

业余2段棋手，应该达到了“小学毕业”的程度，他们的技法和知识更为全面，但欠缺的是与之相当的判断能力。

参考资料来源；百度百科-围棋段位

胡煜清的晚报杯随想

1975年出生于一个工人家庭。

1982年7岁学棋。

1984年9岁进入上海体育俱乐部体校师从名教练邱百瑞和谢裕国。

1989年14岁专业一段。

1990年15岁专业二段，同年进入国家少年队。

1991年16岁专业三段。

1992年9月22日，因“心脏病”被调整出国家少年队。同年成为上海邮电大厦职工。

1994年第7届晚报杯第2名；专业业余对抗2子胜马晓春。

1995年第8届晚报杯第3名。

1996年第9届晚报杯冠军；第18届世界业余围棋锦标赛冠军。

第2届“三星火灾杯”预选赛胜李东奎七段、洪钟贤八段、李圣宰三段打入本赛。

1997年第10届晚报杯冠军；专业业余对抗2子胜刘小光；

第19届世界业余围棋锦标赛冠军。

第4届“新人王”赛胜丁波五段、余平五段、常昊七段、邱峻二段、决赛2：0胜王辉六段获得冠军。

1998年第11届晚报杯第5名；专业业余对抗2子胜曹大元。

1999年第2届“有线电视杯”9战全胜获冠军；专业业余对抗受先胜吴肇毅。

2000年第13届晚报杯第3名；专业业余对抗2子胜曹大元。

2001年第14届晚报杯第5名；专业业余对抗2子胜陈临新。

第8届“新人王”赛首轮执黑1又3/4子胜董彦七段。

2002年第15届晚报杯第3名；专业业余对抗受先胜刘小光。

第9届“新人王”赛胜董彦七段、古力七段打入四强。

第2届全国体育大会围棋赛大众组冠军。

2003年“新人王赛”胜孙梦厦二段、邱峻六段打入四强。

“首联”是什么意思？

晚报杯是每个业余棋手的梦想,本以为作为业余棋手的我，能够享受围棋带来的快乐，不再为输棋而难过，没想到，输了晚报杯决赛依然是那么的痛苦，也许这就是希望越大，失望越大的道理。

梦的破碎

一年多来，我连续拿下了美罗杯，“商业杯”国际城市邀请赛，华山业余围棋争霸赛的冠军，在四项业余大赛中独缺晚报杯冠军了。

回想三年前，我第一次参加晚报杯，也是代表上海队，至今仍能在GOOGLE等搜索引擎中查到的“上海名将刘钧，刘轶一带领小将胡煜清夺得晚报杯团体冠军”成为了我记忆中的永恒。记得去年晚报杯时曾相约,我们三人重新回上海,为上海拿下第10个晚报杯团体冠军,没想到却成了永远的遗憾。真的好想拿下这次比赛的团体冠军和个人冠军来告慰我永远的师友，告慰我们远在天堂的战友。

比赛开始了，美丽的三亚，温馨的海风，一切都是那么的顺利，在死亡之组提前出线，淘汰赛有惊无险连过三轮，决赛对手又是不知名的少年棋手，基于我良好的状态,再加上此前我在业余大赛决定冠军的比赛中从未失手过，非但我本人自信满满，连身边所有的好友们都认为问题不大了。可是，围棋是竞技项目，竞技项目最大的魅力就是不可预测性。结果我输了，我不知道是怎样走出赛场，只感觉一种窒息。

其实，在晚报杯失意的又何止我一个呢，肯定有人更想比我拿这个冠军，也肯定有人没有达到自己预定的目标，这也许就是围棋，作为一名棋手，哪怕是一名业余棋手,也一定要学会品尝失败。

品尝失败

回到上海，好多朋友问我是不是因为太想拿这个冠军，导致技术变形输掉的，还有好多朋友认为我是打勺，实在不走运。而我觉得根本的根本还是实力不到家，就算是打勺，在对局时也认为这是最好的下法，所以对局时的错觉也是缘于平时对棋的生疏，关键的关键还是实力。用付利的话来说，“晚报杯关键还是实力，如果让李世石来下,肯定稳拿。”

回顾决赛，我觉得发挥也还可以，整盘棋我一直觉得形势不错,但为了控制局面，下得有点缓，正当我以为已经输不出去的时候,对手拼命般地断了上来，导致了局面混乱。关键时刻,我在时间大幅度领先的情况下，出现了致命的错觉，以为快一气,结果却慢一气。起初我以为是计算失误，然而回去和同伴们复盘研究时，却发现错误在我自以为必然的“遇劫先提”，正是这随手一提，撞了一口气，现在想起来是多么的可笑，可是当时却以为是一条最简明走向胜利的道路,白棋除此外至少有3、4次机会，可惜都一一放过了。输棋只能怪自己不够冷静，怪自己实力还不够。回想这盘棋，我如果更谨慎一点，如果更狠一点，如果更冷静一点……可是，一切都没有如果。

输棋的感觉是痛苦的，从大二开始重新下棋这四年来，似乎这次输棋是最痛苦的，但比起付利的4年三次亚军，常昊的六次亚军,社会上其他人各种各样的失败，这次失败似乎又算不了什么,品味失败,是人生必不可少的课题。失败了，痛苦了，但生活还是要继续，这不是围棋给我们带来的一笔宝贵财富吗？

老将和小将

这个问题一直是晚报杯的热点,关于允不允许专业棋手参加晚报杯，该不该限制冲段小孩的数量一直是仁者见仁，智者见智。这是一把双刃剑，激烈的竞争的确提高了业余棋手的整体水平，但同时也伤害了大部分业余棋手的积极性。

依个人观点，小孩问题对晚报杯最大的冲击不是水平问题，而是数量问题。本次晚报杯16强有8名成年棋手，8名少年棋手，这可以证明少年棋手的实力，但是要知道，现在参加晚报杯，并且有出线实力的少年棋手大概有50名,而有出线实力的成年棋手只有20名左右，真正使晚报杯有点变质的不是冲段少年棋手真正有多厉害，而是少年棋手的数量。的确,现在晚报杯的水平是越来越接近了,没有任何一名棋手敢言必定出线。但是,又有哪名冲段少年敢说肯定能出线呢，之所以在近几届晚报杯出现小孩称霸的局面，完全是因为东方不亮西方亮的道理。

说一个故事，去年付利代表中国参加世界业余围棋锦标赛，记者采访时问道:“请问您是取得什么成绩才能代表中国参赛呢？”付利答道：“我获得了晚报杯亚军。”记者不由好奇地问道:“为什么冠军不来呢？”付利说:“冠军是专业棋手，所以我来了。”记者不解又问：“中国业余选拔是专业比赛吗？”付利答：“不是,是业余比赛。”据说，当时所有的国外记者都丈二和尚摸不着头脑，不知道其所以然。

其实，受伤害最大的不是业余顶尖棋手，而是那些真正的各省市业余高手，他们平时或教棋，或有其他工作，本来肯定有资格参加晚报杯这一业余围棋界的盛会,可是，自从晚报杯变质为冲段少年热身赛后，他们有的是被直接剥夺了参赛资格，有的即使获得了参赛资格，也难以抵挡天天以棋为伴的冲段少年棋手。

在韩国，研究生(院生)是严格禁止参加业余比赛的，因为众所周知，韩国研究生的实力不在专业棋手之下，禁止参赛是为了提高业余棋手积极性，每年韩国的业余比赛有十几个。在日本，要参加定段赛的院生同样也禁止参加业余比赛和各级学生比赛。

其实，该不该限制少年棋手这话题并没有太多的争论必要，关键是在于政策取向，如果把晚报杯作为提高水平的一个比赛，限制少年棋手参赛毫无必要，毕竟少年棋手的大规模涌入的确大大促进了业余棋手的进步。但如果把晚报杯定位于业余棋手的盛会,我想还是应该把晚报杯还给那些真正的业余棋手，对棋手进行细分，提高业余棋手积极性，对普及围棋也是大大有益。

读音：[ shǒu lián ]

释义：是律诗中的第一联。

造句：

1. 你我之间如七律古诗，你挥笔定了首联，我得削砍了我的意志以求对仗你的平仄、意境，末了还要为你压韵。

2.?首联“看石”指城北著名的韶石山。

3. 2015年“首联杯”广州市围棋甲组联赛、广东省业余围棋公开赛暨第29届全国晚报杯选拔赛,经过两天的较量昨日在广州棋院收枰。

4.?首联值得一说,“怅卧新春白袷衣”,在春雨绵绵的早晨,男主人公穿着白布夹衫,和衣而卧。

5. 但是最后一首语气顿时一变,首联和颔联是对现状的形象写照,但诗人并没有因此消沉下去,而是鼓励自己继续努力,才能不辜负家中慈母的殷切期盼。